Латентный хиппи /Мезоамериканский воин света, бобра и любви. К Логосу. Несу в мир революцию во имя организации Hellsing.
Я тут подумала, что единственный раздел исторического знания, к которому я отношусь сколько-то лояльно, это история материальной культуры. Максимально абстрагированная от всяких реалий. Коллекционирование самих предметов или представлений о них, когда ты знаешь классификацию, можешь описать свойства предмета, датировать его, проследить эволюцию, может.
В остальном же история это исключительно грязь, кровь и боль. Ничего больше. В последнее время я испытываю к тем, кто вдохновенно и упоённо обмазывается (будем честны, подумала я "надрачивает на") этим делом, гадливость.
И да, я читаю почти исключительно ужасы, но между моими ужасами и их исторической травой есть большая разница. Я читаю вымышленные истории о тех, кого никогда не было. История - это всегда сотни, тысячи, миллионы реальных живых людинь. Да, в моём чтиве может иметь место художественная интерпретация реальных событий, но всё равно очевидно, что это не то же самое.
Этим выводом я обязана А., которая заинтересовалась неоднозначной и небезызвестной персоной под ником Альвдис, она же А.Л. Баркова. У Альвдис и ещё одной женщины есть регулярно выставляемая коллекция кимоно, и вот возмущённый разнос такой выставки, где спорят о деталях социального статуса и быта гейш, я и почитала.
В остальном же история это исключительно грязь, кровь и боль. Ничего больше. В последнее время я испытываю к тем, кто вдохновенно и упоённо обмазывается (будем честны, подумала я "надрачивает на") этим делом, гадливость.
И да, я читаю почти исключительно ужасы, но между моими ужасами и их исторической травой есть большая разница. Я читаю вымышленные истории о тех, кого никогда не было. История - это всегда сотни, тысячи, миллионы реальных живых людинь. Да, в моём чтиве может иметь место художественная интерпретация реальных событий, но всё равно очевидно, что это не то же самое.
Этим выводом я обязана А., которая заинтересовалась неоднозначной и небезызвестной персоной под ником Альвдис, она же А.Л. Баркова. У Альвдис и ещё одной женщины есть регулярно выставляемая коллекция кимоно, и вот возмущённый разнос такой выставки, где спорят о деталях социального статуса и быта гейш, я и почитала.